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孔圣人的伯乐是谁？

新闻来源：互联网资料整理发布时间：2023/4/5 17:07:29 共计：4650 浏览

这还真是一个不好的问题。
孔子在继承发扬前代思想文化遗产的基础上，创立了一套内涵丰富、体系完整的思想学说，奠定了儒家学派的基础；他积极参与政治活动，毕生从事教育事业，晚年致力于前代文献的整理，为中华民族留下了宝贵的思想文化遗产，成为中国历史上伟大的思想家、教育家和政治家。
在孔子的人生历程中，关于他潜心好学的记载比比皆是。比如：“吾十有五而志于学"；“三人行，必有我师"；“入太庙，每事问"；曾拜见老子，听老子讲解做人的道理；他喜欢音乐，曾向鲁国乐官师襄学弹琴；他在齐国听《韶》乐，竟“三月不知肉味"；他多次向弟子表示：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也"。
但是谁发现了孔子，谁是孔子的伯乐？文字记载中还真难发现。如果一定要问谁是孔子伯乐的话，我个人觉得是不是可以这样理解：孔子的学问和人品影响、感动了他的学生以及周围的人。“众口皆碑"，是他的学生和周围的人发现了他，成为他的伯乐。

孔子是中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时巳被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、万世师表。
韩愈说过“世有伯乐，然后有千里马”。任何一个没有背景的人能够成就功名，其背后：后必定有一位或者一位以上伯乐。比喻说，盛唐大诗人李白的诗名功就，离不开贺知章的“惊为谪仙人”，晚唐小诗人项斯的诗名，离不开杨敬之后“到处逢人说”。
那么孔子的伯乐到底是谁呢？或许有人会说是老子，因为，孔子年轻时曾经带着弟子南宫敬叔和一个外人乘辆两匹马拉的车，到周都洛阳时任皇家图书馆馆长的老子请教礼仪问题。请教完问题，临回鲁国之际，老子送了孔子四句话，其中前两句是：“聪明深察而近于死者，好议人者也；博辨广大危其身者，发人之恶者也。”其中的“聪明深察”和“博辨广大”，不妨看做是对孔子的褒扬之词。孔子从周都回到鲁国，学生数量有所增加，大约跟老子的这个褒扬不无关关係。这时老子同孔子的关係，基本上是师生关係，孔子拜访老子，相当手短期进修。老子跟孔子的临别赠言，也是老师对学生的勉励。
事实上，孔子的伯乐是鲁国大夫孟釐（僖）子。早在司马迁巜史记.孔子世家》中明确记载着孔子伯乐的名子。

提问者既然已经把孔子称作圣人了，应该知道千里马是无法形容圣人的。所谓的千里马，原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才，特指有才华的青少年。所以孔子是不能被称作千里马的，又何谈伯乐呢？
但是我们也能够明白提问朋友的初衷，大约是想说即便是孔圣人，也离不开伯乐的赏识。确实，但从大家的来看，孔圣人确实没有明确的伯乐，这已经足够告诉我们，伯乐不是成长路上的必需品，而只是一个加速跑道而已。
孔圣人确实没有伯乐，因为他并非一蹴而就地成为名人，他自己说“吾少贱故多能鄙事”，就是指自己年少贫贱，做过很多上层人看不起的下等事。从孔子坎坷的一生来看，我们也很难说他有发现千里马那种意义上的伯乐，他的好朋友蘧伯玉帮了他很多，但也不算是伯乐，而更是知己。因为伯乐会改变千里马的命运，蘧伯玉并没有让孔子走出困境，只不过是让他暂时有了安顿之处罢了。
如果一定要说孔子有伯乐，那个伯乐只能是孔子自己。他坚信自己的学说，“朝闻道夕死可矣”，哪怕像丧家犬一样颠沛流离，也绝不动摇心中的信念，还幽默地说“发愤忘食，不知老之将至”。只有这样“一以贯之”的崇高使命感和坚定的信念，才是他成为圣人路上的最大的伯乐吧。

孔老夫子一生善于学习，博采众长。有言为证：三人行，必有我师。不耻下问。
在战国乱世之中，能潜下心来学习丶整理史料丶普及教育，堪称一代教育宗师。可他的仕途并不坦荡，独特儒家思想一时难于被乱世群雄所接受，最后十四年游说天下也一事无成。
幸好最后五年，倾毕生之力带领团队（弟子）著书立学，整编诗经丶史料丶完善周朝礼仪，并亲自为易经做序，亲自编写史书"春秋"。在他仙逝后，众弟子共同为孔夫子的一生心血聚集成千古不朽的"论语“，成为几千年的士大夫必学的经典之作。
孔夫子在世时候，穷困潦倒，死无完陵。子路和众弟子在荒原上陪伴恩师三年，并有众多弟子守冢终年。直到后来秦皇丶刘邦丶汉武等国君尊孔重儒丶泰山祭拜，孔墓孔林孔庙孔府不断发扬光大，才贵为大成之圣极高荣誉，孔氏家族才成为华夏最隆盛千年香火不灭的第一圣堂。